五彩池的资料
一、五彩池的资料
从长海下行1公里即为五彩池,这段山路海拔3000米，五彩池就深藏于公路下边的深谷中。五彩池以秀美多彩，纯洁透明闻名于天下，面积5645平方米。海拔2995米，寒冬地冻三尺，而池水依然清波荡漾，四季雨旱交替，而池水似无增减。原来这池水是由位于高处的长海经地下补给，地下四季常温不冻，补给水量全年大体稳定之故。深6.6米，池底砾石棱角，岩面纹理，一一分明，池水蔚蓝宝绿，明澈透亮。
五彩池是九寨沟湖泊中的精粹，湖里生长着水绵、轮藻、小蕨等水生植物群落，同时还生长芦苇、节节草、水灯芯等草本植物。这些水生群落所含叶绿素深浅不同，在富含碳酸钙质的湖水里，能呈现不同的颜色。同一湖泊里，有的水域蔚蓝，有的湾汊浅绿，有的水色绛黄，有的流泉粉蓝……变化无穷，煞是好看！在日头当顶，山风吹拂或以石击水时，还能溅开一圈圈金红、金黄和雪青的涟漪，分外妖艳。
五彩池虽在九寨沟众海中最小巧玲珑，然而它的色彩却是最为斑斓，与五花海不相上下。五彩池异常清澈，透过池水，可见到池底岩面的石纹，由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同，原本湛蓝色的湖面变得五彩斑斓。
二、麒麟是长颈鹿吗？
麒麟，麋身，牛尾，马蹄，鳞皮，鹿角，偶蹄，是中国传统神话中的祥兽。 它的确不是像某一种动物，一般而言我们也不认为是单纯的以某一种动物作为原始形象，而是有好多动物的特点，形成过程和龙差不多。 远古时期各个部族以各种动物做为各自的图腾，黄帝征战各部，取得胜利之后会把那个部族图腾上动物的某一部分合并到自己的图腾上，久而久之，龙就形成了，成为了华夏的标志图腾。 然而，仔细想想也不是没有可能哈。长颈鹿的祖籍其实在亚洲，虽然中国疆界上似乎没有其生活过的痕迹，但是从东汉起，就不乏有极肖长颈鹿形象的麒麟出现。而且，长颈鹿类动物进化上还有一支，称为西洼兽，是一种长有四支角的体态粗壮的动物，现已灭绝，其形象倒很与传说中的战神麒麟四角麒麟很相似。也许我们可以想象，可能出于什么原因，某只长颈鹿心血来潮或者迷了路自个儿撞撞跌跌跑到了中国境内，或者是别有用心的人想创造一种没人见过的神兽来唬唬人达到一些目的，所以长颈鹿就出现在了不产长颈鹿的中国并被当做了麒麟那也未可知之。 直到明朝左右长颈鹿“再次”出现在中国，酷似传说中神兽的样子就让人们以为这就是麒麟了。所以马欢的《瀛涯胜览》中就对此瑞兽有如下描述：“麒麟，前二足高九尺余，后两足约高六尺，头抬颈长一丈六尺，首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面饼。”不难看出，这里所谓的“麒麟”即长颈鹿也。 这种极富神话色彩的动物听听就罢了，没有必要一定追究其本源那么彻底。要么，是一种巧合，要么，长颈鹿就是麒麟的原型。
三、初一下学期语文练习题 1、《口技》中正面描写 2、《口技》中侧面描写
正面描写：1，遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
2，妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
3，当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
4，未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
侧面描写：1，满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
2，宾客意少舒，稍稍正坐。
3，于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
4，忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
四、木牛流马是怎样制作的？
三国演义里，诸葛亮造木牛流马，用来运送粮草。木牛流马是什么样子，自古以来，莫衷一是。说什么的都有，可是没有一种说法比较符合原状，我想其中的原因，在于搞历史的不通机械，而搞机械的又没有考证这些的习惯。
先看看书上的木牛流马的介绍：方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹，载多而行少，独行者数十里，群行者二十里。垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，牛仰双辕。人行六尺，牛行四步。
流马：肋长三尺五寸，左右同。前轴孔分墨去头四寸，前脚孔去前轴孔四寸五分，板方囊两枚。
从书上的叙述来看，木牛是相当于发动机的设备，流马只是个装载东西的设备，相当于汽车的车厢。
从木牛的结构上看，它采用了助力机构，里面可能加有飞轮机构。从他的运行来讲，里面采用的有齿轮机构，曲柄连杆机构。人推动木牛时，里面的曲柄连杆机构通过齿轮带动飞轮，飞轮运行起来后，又因为飞轮的惯性，给木牛以助力，这样，就达到了省力的目的。
流马的结构，其实是一辆板车，只不过改变了它的重心和轴承部分，使它比以前的板车用起来省力一些。
关于书上说这个为牛什么，那个为牛什么，这只不过是中国人的习惯，用来增加木牛的神秘性而已.就像周易上说的，什么马像什么之类的。
木牛有四足，其实是轮子.在古代，没有专业的机械术语，所以有些零部件的表达，和现在的会不一样。
有猜测木牛是用脚走路的，可是这要用液压机构，在当时的条件下，这是不可能的。用手来摇，也不可能。因为这样用的机构太多，有些机构，在当时还没有发明。
关于扭转牛舌就不能行走，道理很简单，里面有防反转的棘轮机构。
当然，我也只是根据三国演义里的记载推测。不过应该不会差得太远。我现在手头没有详细的关于木牛流马的资料，只是根据我的经验推测。
也可能有复杂化的想像，不过我觉得这样比较合理，这样采用的结构比较简单，符合当时的生产力状况。
